En este documental se citan estrategias y prácticas que se han llevado a cabo en diferentes lugares y circunstancias, tomando como base el libro "De la dictadura a la democracia. Un sistema conceptual para la liberación." escrito por Gene Sharp. Lee, aprende... ¡y actúa!
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domingo, 12 de febrero de 2012
Revolución
En este documental se citan estrategias y prácticas que se han llevado a cabo en diferentes lugares y circunstancias, tomando como base el libro "De la dictadura a la democracia. Un sistema conceptual para la liberación." escrito por Gene Sharp. Lee, aprende... ¡y actúa!
miércoles, 8 de febrero de 2012
Ordenanza in-cívica y educación pública
El descontento debemos reflejarlo en la calle, no guardarlo dentro de un armario hasta que se apolille. La organización de una ciudad mejor la debemos llevar a cabo entre todos. ¡Sal a la calle y comunícate con los demás!
Desobedece la ordenanza IN-cívica. ¡Pinta con tiza!
Desde aquí apoyamos la petición de derogación de esta ordenanza por considerar que no protege el espacio público sino que sirve de excusa para reprimir y criminalizar a los movimientos sociales.
Animamos a todo el mundo a participar en este acto en la Plaza del Pilar este sábado 11 a las 12 horas. ¡Escribe tu reclamación con tiza!
MANIFIESTO DE LA TIZA Y EL GERANIO
Somos subversivas. O por lo menos así nos considera el Ayuntamiento de Zaragoza. Armadas con maceteros llenos de geranios y con trozos de tiza, la pasada primavera nos lanzamos a la calle a reivindicar, a proponer, a compartir con los demás demandas que creemos justas. Pero al igual que nosotras no entendemos la vida sin luchar por un mundo mejor, el equipo de Gobierno municipal no entiende que existe un derecho constitucional que nos ampara, y es el derecho a la protesta, derecho a la crítica de un sistema caduco que ya no nos sirve.
Recientemente, varias de nosotras hemos recibido notificaciones de sanciones graves, con multas que pueden alcanzar los 1.500 euros por haber infringido la “ordenanza cívica”, es decir:
- Por dañar el espacio público pintando con tiza en el suelo de la calle Alfonso con consignas tan peligrosas como “Acampa”.
- Por pintar la prolongación del carril bici del Coso Bajo y colocar maceteros con geranios para delimitarlo. Poco después los servicios de limpieza lo borraron, y semanas más tarde el Ayuntamiento pintó oficialmente los 9 metros de ciclovía que reivindicábamos.
- Por pegar carteles de la Asociación de Vecinos.
Reclamamos la derogación inmediata de la “Ordenanza Cívica”. Una norma que no sirve para proteger el espacio urbano, sino que en manos de un Gobierno represivo sólo sirve para criminalizar a los movimientos sociales. Para señalarnos con el dedo y acusarnos de vándalos. Pero sabemos que no lo somos.
Los verdaderos criminales se sientan en despachos de entidades financieras que desahucian a la gente de sus casas.
Los verdaderos criminales disfrutan de las fortunas amasadas con la especulación de la burbuja inmobiliaria y hoy guardadas a buen recaudo en paraísos fiscales.
Nuestro gran pecado sólo ha sido salir a la calle y lanzar un grito para despertar vuestras conciencias. Y vamos a seguir haciéndolo.
¡Salud y muerte a la ordenanza IN-cívica!
Concentración contra los recortes y por la Escuela Pública
Atravesamos unos momentos difíciles, social y económicamente. La crisis que conocéis y muchos sufrís directamente está causando estragos en las conquistas sociales que en los últimos años habíamos logrado entre todos, poniendo en peligro el llamado Estado del Bienestar. La Educación, que junto con la Sanidad y los Servicios Sociales son los pilares de una sociedad moderna, solidaria y democrática, está viéndose afectada seriamente. Por eso, no podemos dejar de exigir que la Educación y la Escuela Pública sean tenidas en consideración de forma prioritaria por nuestros gobernantes, porque ella, la Escuela Pública, es la única garante de un equilibrio territorial, es la que llega todos los rincones de Aragón y debe hacerlo en las mejores condiciones.
Los últimos presupuestos del Gobierno de la Sra. Rudi en Aragón van en dirección contraria a la Escuela Pública y amparándose en esta situación de crisis, se recortan ampliamente las partidas económicas a la Escuela Pública, pero se incrementan las destinadas a la concertada. Por eso, quienes la defendemos y trabajamos por ella, creemos que ha llegado el momento de protestar públicamente. Os convocamos desde FAPAR, junto a ADEA, CC.OO., CHA, CGT, CSIF, FABZ, IU, la Plataforma Escuela Pública, PSOE, STEA y UGT a una
CONCENTRACIÓN EL DOMINGO 12 A LAS 12 DE LA MAÑANA FRENTE AL PIGNATELLI (Pº María Agustín, 36)
En defensa de la Escuela Pública y contra los recortes en Educación, porque:
• Se impide la participación de las familias de la escuela pública. Recientemente se cambia la cerradura de una de las salas de trabajo de FAPAR en Zaragoza, para darle las llaves a la Federación cristiana de APAS.
• No se presupuesta la construcción o ampliación imprescindible de colegios públicos, pero se acude a la iniciativa público-privada para la construcción de concertados.
• No todos los centros educativos públicos disponen aún de Escuela 2.O o Bilingüismo, pero se amplían en la concertada.
• No se cubren las necesidades de becas de comedor en la escuela pública, ni se está pagando a las empresas de cátering, pero se anuncian becas en los centros concertados.
• No se atienden las necesidades de transporte de muchos escolares de centros públicos, pero se plantea que haya zona única de escolarización para que todos puedan elegir centro concertado en las ciudades.
• Se suprimen 13 CPRS y se limita la necesaria formación permanente del profesorado.
• Se cancelan las oposiciones y se aumenta la interinidad.
• No se cubren las bajas de profesorado y aumentan las ratios.
• Desaparecen programas y se reducen los desdobles.
• Los centros públicos admitimos el 80% del alumnado con necesidades educativas especiales y se nos aboca a tener centros gheto.
Mientras se aplican todos estos recortes a la escuela pública,
se incluyen partidas que superan los 3.500.000€ para la escuela concertada.
¡¡¡Juntos podemos hacernos oír!!!
domingo, 29 de enero de 2012
Economía del Bien Común
Christian Felber - La Economía del Bien Común from ATTAC.TV on Vimeo.
La economía del bien común es una teoría formulada por Christian Felber, joven economista nacido en Austria. Se trata de un sistema económico alternativo completo basado en la cooperación, el respeto al ser humano y al medio ambiente. Sus fundamentos se van desarrollando con la colaboración de un círculo de empresarios, cada vez mayor, que avanza en 10 campos de actuación.
Las nuevas ideas que buscan mejorar el sistema político-económico dominante son muy variadas y surgen por doquier, ya que cada vez más personas y colectivos ven necesario un cambio para asegurar el bienestar de todos y no solo el de unos cuantos privilegiados. Estos nuevos caminos deberían ser escuchados y valorados por la sociedad en su conjunto ya que, en estos momentos de crisis y disyuntivas, nos forman e informan sobre cómo y por qué dirigirnos hacia un verdadero bien común. Si queremos nuevas vías de desarrollo debemos involucrarnos en su creación, y para ello es indispensable la formación continua.
El miércoles 1 de febrero a las 18:00 horas, en el Centro Joaquín Roncal (C/ San Braulio 5-7), tendrán lugar unas interesantes charlas sobre este nuevo modelo:
- La Economía del Bien Común (impartida por Christian Felber).
- Preguntas y debate.
- El Balance del Bien Común en la práctica (Ana Moreno).
martes, 24 de enero de 2012
¿Qué hay tras cada taza de café?
Este producto denominado el “oro verde” es, después del petróleo, el producto que genera un mayor volumen de negocio en todo el mundo. Se estima que anualmente se consumen unos 600.000 millones de tazas de café. En 2010, su comercialización generó 16.500 millones de dólares en ingresos a los países exportadores, según la ONG Setem. Los principales países productores son Brasil, Vietnam, Colombia, Indonesia y Etiopía. Mientras que los principales compradores son la Unión Europea (especialmente Alemania, Italia, Francia, Bélgica y España), Estados Unidos y Japón.
Alrededor del 70 al 80% de la producción mundial de café es suministrada por pequeños campesinos, que dependen en gran medida de intermediarios y del mercado. El precio del café se fija en las Bolsas de Nueva York, Londres y otras europeas, y está sujeto a una gran volatilidad. Desde los 90, los precios han caído un 70%, si bien en los últimos 5 años se han recuperado, especialmente en el caso del café arábigo (datos de la Organización Internacional del Café).
Cinco empresas multinacionales (Kraft Suchard, Nestlé, Sara Lee, Procter & Gamble y Tchibo, siendo las tres primeras las principales distribuidoras en España) compran casi la mitad de los granos de café que se consumen en el mundo y generan beneficios de billones de dólares, pero estas ganancias no llegan al otro extremo de la cadena. Las grandes transnacionales y sus intermediarios pagan a los pequeños productores unos precios que, en muchos casos, están por debajo del coste de producción. La paradoja es que los pequeños productores de café tienen dificultades para cubrir sus necesidades básicas, mientras los consumidores cada día pagan más por una taza de café.
Ante esta situación, los pequeños productores de café están en proceso de construcción de estructuras organizativas, productivas y comerciales capaces de influir positivamente en las condiciones de vida de sus comunidades y hacerse un espacio en las redes internacionales de distribución de café gracias a las iniciativas de Comercio Justo.

Pero, ¿cómo se ha llegado a esta situación? ¿Hay alternativas?
Desde la descolonización, con la que quedaron más manifiestas las fuertes dependencias económicas y comerciales del Sur empobrecido hacia el Norte rico, el café se ha convertido en la principal fuente de riqueza de muchos países productores, asociado muchas veces a un sistema de explotación similar al de la época colonial basado en grandes plantaciones propiedad de unos pocos terratenientes.
En los años ochenta aparece la problemática de la deuda externa: los países del Sur no tienen dinero para pagar los créditos solicitados, de modo que los bancos y el Fondo Monetario Internacional imponen la aplicación de planes de ajuste económico para generar divisas y poder devolver los créditos. Una de las “propuestas” fue la dedicación de las tierras fértiles al cultivo de productos para la exportación, como el caso del café, lo que ha propiciado la pérdida de la soberanía alimentaria en países que, en su mayoría, eran autosuficientes hasta finales de los 70. Otra fue la aceptación de la inversión directa de las multinacionales a condición de seguir recibiendo ayudas, generando así una fuerte dependencia económica hacia las multinacionales y gobiernos extranjeros que conllevan el desvío de los ingresos para la devolución de la deuda (imposibilitando invertir en mejoras sociales). Medidas impuestas desde fuera que se han traducido en hambre y pobreza.
En el año 1989, los desacuerdos en el seno de la Organización Internacional del Café (OIC) acabaron con el sistema de cuotas anuales que, desde la década de los 60, regulaba la oferta de café y daba cierta estabilidad a los precios mundiales. Con la rotura de este mecanismo de control se inició una etapa donde el aumento de la producción mundial de café, el poco control en la calidad del café de exportación y el estancamiento en el consumo, entre otros factores, propició una espectacular caída de los precios del café que llevó a una gran crisis en el sector.
Otra de las amenazas en el mercado del café es la introducción de la variedad robusta (procedente de Asia y África) en países americanos tradicionalmente productores de café arábigo. Los cafés robusta son más resistentes a cambios ambientales y más precoces a la hora de dar la primera cosecha. Suponen menores costes de producción, motivo por el cual han sido impuestos por las grandes marcas en diversos países, ejemplo de la Nestlé en Nicaragua. Estos cafés, al poder ser cultivados al sol, favorecen los monocultivos de café a cielo abierto donde antes había selva, acidifican los suelos y los contaminan por el uso de pesticidas. La calidad también es menor, contienen más cafeína y acidez. La estrategia de estas multinacionales es pagar menos al productor, puesto que los costes disminuyen con el robusta, pero cobrar lo mismo o más al consumidor al venderlo como café mezcla. Una gran jugada que está llevando a la ruina a miles de caficultores, además de poner en riesgo la imagen de calidad que poseían los cafés americanos.
Para hacer frente a las crecientes injusticias sociales derivadas del comercio del café, en los años ochenta y de la mano de organizaciones de pequeños productores de café de Oaxaca (México), surge la propuesta creación de un sello de Comercio Justo que garantice un precio digno por las cosechas para éstos productores. Actualmente hay más de 500.000 caficultores de 22 países de África, Asia y América Latina agrupados en organizaciones que comercializan parte de su producción bajo los criterios de Comercio Justo. Buena parte de estos pequeños productores también trabajan en red organizados en asociaciones de Comercio Justo.
Pero, ¿qué es exactamente el Comercio Justo? ¿Qué garantiza?
El precio de Comercio Justo está compuesto de un Precio Mínimo y una Prima de Inversión Social que se invierte en construcción de escuelas, hospitales locales, la creación de pequeños fondos de microcrédito, becas, inversiones para la mejora de la productividad etc. El Comercio Justo establece un precio fijo a los grupos productores, independientemente del fijado en el mercado internacional, de manera que les permita cubrir los costes básicos y asegure unos salarios dignos.
Un reciente estudio de Intermón Oxfam centrado en Uganda señala que en la cadena de Comercio Justo, los productores y productoras de café de dicho país reciben un 12% del precio final de cada paquete de 250 g, mientras que en el caso del comercio convencional reciben sólo el 5%. Más concretamente, en junio de 2010, el dinero que un campesino recibió por 1 kg de café kiboko fue de 500 shillings en el caso del café convencional, y de 1.300 shillings más las campañas de educación y construcción de hospitales, etc. en el caso del Comercio Justo; habiendo sólo una diferencia de 19 céntimos en el precio final que pagó el consumidor por un paquete de 250 g.
Además, en los procesos de producción de Comercio Justo se garantiza que no ha habido explotación infantil, que se ha respetado la igualdad entre trabajadores y trabajadoras, y asegura el uso de técnicas y materiales que protejan el medio ambiente.
Con el dinero derivado de la prima de inversión social, las ONG están llevando a cabo diferentes iniciativas en los países productores. Por ejemplo, en el caso de Intermón Oxfam en Nicaragua, la iniciativa café Tierra Madre quiere impulsar la igualdad entre los hombres y las mujeres, de manera que el dinero del café ayuda a costear los cambios de registro de las fincas para que estén a nombre de las productoras y también sirve para realizar actividades de sensibilización para hombres y mujeres sobre derechos de las mujeres.

Pero, ¿qué tiene que ver conmigo como consumidor? ¿Qué puedo hacer para cambiar todo esto?
Ahora que has leído sobre el tema, ya no tienes excusa. Como consumidores tenemos la capacidad de cambiar el funcionamiento del mercado, en cada compra diaria estamos ejerciendo nuestro derecho a voto, una importante elección que no debe infravalorarse. Puede que para ti, hasta ahora, la diferencia entre consumir productos de Comercio Justo y productos normales estuviera solo en el precio, pero ahora ya lo sabes, está en la dignidad. En tu dignidad como consumidor, que no se deja engañar por marcas y elige un producto de calidad. En la dignidad del productor al que se lo compras, que recibe un salario con el que puede alimentar a su familia y educar a sus hijos. En la dignidad de nuestro planeta, cuyo medio ambiente ha sido respetado al fabricarse ese producto.
La certificación más difundida en España que garantiza que el café ha sido producido y comercializado de forma justa es el sello FAIRTRADE (FLO), que se centra en el bienestar del pequeño productor. Búscalo en los productos que compres, no solo el café.
Cada día más supermercados incluyen en sus estanterías productos con este sello, productos con dignidad. Pero en tu ciudad hay también tiendas especializadas en este comercio: Intermón Oxfam, Suralia, La Pachamama, Medicus Mundi Aragón, Setem Aragón, Alternativa 3, Equimercado, La Pantera Rossa, y muchos más.
Pregunta en el bar donde hayas quedado a tomar café si lo tienen de Comercio Justo. Aprende a rechazarlo y pedir otra cosa cuando no sea así, de manera que vayamos forzando un cambio en nuestras ciudades hacia la inclusión en nuestro día a día de estos productos.
Porque solo entre todos podemos cambiar el mundo, súmate a nosotros.
Lau.
lunes, 16 de enero de 2012
Especulación y deuda
Fragmento del programa "Salvados" en el que un broker español explica el funcionamiento de la especulación financiera de los bonos de deuda.
Asusta comprobar con qué facilidad e impunidad se puede afectar a la economía de los países en beneficio de unos cuantos desalmados a los que solo les importa el beneficio. Pero ellos no son los únicos culpables: nuestros políticos, que tanto nos ruegan arrimar el hombro en esta época de crisis, ¡NO HACEN NADA por pararles los pies!
¿Vamos a dejar que todo siga así? Ya va siendo hora de despertar y tomar las riendas de nuestras vidas... sea como sea.
Lau.
martes, 10 de enero de 2012
Carta al Sha
La familia real viene acumulando una gran fortuna desde que en 1975 accediera a la jefatura de estado casi sin recursos económicos. Con la asignación de los presupuestos del estado no le llega a la realeza para perpetuarse en el poder y mejorar su estilo de vida, así que desde el principio optó el rey por medrar con negocios sucios dentro y fuera de su reino. Dentro, aglutinando a su alrededor una camarilla de influyentes empresarios y financieros, y colocando en los puestos clave, tanto militares como políticos, a personas de su confianza (a las que llegado el caso poder acusar de corrupción quedando su majestad al margen); así se ha convertido en la persona mejor informada del país, con el inmenso poder que eso conlleva. Fuera de España, también ha aprendido a manejarse el monarca entre los empresarios y financieros punteros, manteniendo reuniones habituales con ellos en su palacio de Mallorca. Además siempre le queda la inestimable ayuda de las demás monarquías (Irán, Kuwait, Arabia Saudí...), ya que, como en el pasado, unas se ayudan a otras.
Aquí transcribo una carta secreta de Juan Carlos al Sha de Persia el 22 de junio de 1977, que dejó de ser secreta cuando en 1991 apareció en la edición del diario de Asadollah Alam, ministro del Interior y primer ministro del Sha Reza Pahlevi. En España fue muy poco difundida, como te puedes imaginar.

Mi querido hermano:
Para empezar quisiera decirte cuán inmensamente agradecido estoy por que hayas enviado a tu sobrino, el príncipe Shahram, a verme, facilitándome así una respuesta rápida a mi petición en un momento difícil para mi país.
Me gustaría a continuación informarte de la situación política en España y del desarrollo de la campaña de los partidos políticos, antes, durante y después de las elecciones.
Cuarenta años de un régimen totalmente personal han hecho muchas cosas que son buenas para el país pero al mismo tiempo dejaron a España con muy deficientes estructuras políticas, tanto como para suponer un enorme riesgo para el fortalecimiento de la monarquía.
Después de los seis primeros meses de gobierno de Arias, que yo estuve igualmente obligado a heredar, en julio de 1976 designé a un hombre más joven, con menos compromisos, a quien yo conocía bien y que gozaba de mi plena confianza: Adolfo Suárez. Desde aquel momento prometí solemnemente seguir el camino de la democracia, esforzándome siempre en ir un paso por delante de los acontecimientos a fin de prevenir una situación como la de Portugal que podría resultar aún más nefasta en este país mío.
La legalización de diversos partidos políticos les permitió participar libremente en la campaña electoral, elaborar su estrategia y emplear todos los medios de comunicación para su propaganda y la presentación de la imagen de sus líderes, al tiempo que se aseguraron un sólido soporte financiero. La derecha, asistida por la banca de España; el socialismo, por Willy Brandt, Venezuela y otros países socialistas europeos; los comunistas, por sus medios habituales.
Entretanto, el presidente Suárez, a quien yo confié firmemente la responsabilidad del gobierno, pudo participar en la campaña electoral sólo en los últimos ocho días, privado de las ventajas y oportunidades que expliqué ya anteriormente y de las que se pudieron beneficiar los otros partidos políticos. A pesar de todo, solo, y con una organización apenas formada, financiado por préstamos a corto plazo de ciertos particulares, logró asegurar una victoria total y decisiva.
Al mismo tiempo, sin embargo, el partido socialista obtuvo un porcentaje de votos más alto de lo esperado, lo que supone una seria amenaza para la seguridad del país y para la estabilidad de la monarquía, ya que fuentes fidedignas me han informado que su partido es marxista. Cierta parte del electorado no es consciente de ello y los votan en la creencia de que con el socialismo España recibirá ayuda de algunos grandes países europeos, como Alemania, o en su defecto de países como Venezuela, para la reactivación de la economía española.
Por esa razón es imperativo que Adolfo Suárez reestructure y consolide la coalición política centrista, creando un partido político que sirva de soporte a la monarquía y a la estabilidad de España.
Para lograrlo, el presidente Suárez claramente necesita más que nunca cualquier ayuda posible, ya sea de sus compañeros o de países amigos que buscan preservar la civilización occidental y las monarquías establecidas.
Por esta razón, mi querido hermano, me tomo la libertad de pedir tu apoyo en nombre del partido político del presidente Suárez, ahora en difícil coyuntura; las elecciones municipales se celebrarán dentro de seis meses y será ahí más que nada donde pondremos nuestro futuro en la balanza.
Por eso me tomo la libertad, con todos mis respetos, de someter a tu generosa consideración la posibilidad de conceder diez millones de dólares como tu contribución personal al fortalecimiento de la monarquía española.
En caso de que mi petición merezca tu aprobación, me tomo la libertad de recomendar la visita a Teherán de mi amigo personal Alexis Mardas, que tomará nota de tus instrucciones.
Con todo mi respeto y amistad.
Tu hermano,
JUAN CARLOS
viernes, 30 de diciembre de 2011
El futuro de los jóvenes
En este documental se muestran los testimonios de varios jóvenes sobre la grave situación actual de la sociedad "democrática", y nos explican sus proyectos para crear el futuro próximo. Seguro que te sientes identificado con alguno de estos jóvenes, sus ideas o pensamientos... ¿Cómo ves tu futuro?
lunes, 19 de diciembre de 2011
Caprichos de Goya (III)

No cierres tu entendimiento a cambio de supuesta tranquilidad, o con el tiempo desvariarás, te volverás loco del todo o entrarás en crisis personal. La ignorancia jamás te dará la felicidad. Sólo el conocimiento te descubre la verdad y te lleva a trabajar por ella y por la libertad, conociendo y aceptando tus limitaciones y responsabilidad.
Abre tu mente, desarrolla tus sentidos y potencias. Observa la hipocresía, el robo, la mentira, la corrupción en que viven los oligarcas y la clase política privilegiada del sistema. No aceptes la vida de siervo que te proponen, no aceptes sus mandatos ni consejos. El objetivo es alcanzar entre todos la verdad y la libertad, y ellos jamás te las proporcionarán. ¡Únete y lucha!
jueves, 15 de diciembre de 2011
Eurodiputado hablando claro
Nigel Farage - ¿Con qué autoridad? from Georgina Miller Carrasco on Vimeo.
Es breve, pero bastante directo. Al margen de lo que cada uno piense de estos señores "eurodiputados", creo que es esperanzador ver que alguno no se muerde la lengua, aunque para lo que sirve...
Por si alguno no lo sabía, ya que se comenta de refilón, los sustitutos de Papandreu y Berlusconi son viejos afiliados de Goldman Sachs, los que iniciaron todo este lío.
¡Gracias Europa, tú si que sabes!
Lau.
domingo, 20 de noviembre de 2011
Reflexiones
Para el que se le queden cortas estas reflexiones de Antonio García-Trevijano sobre historia, presente y futuro de la política puede leer su libro "Teoría Pura de la República".
viernes, 18 de noviembre de 2011
Farsa electoral
La mal llamada democracia que nos gobierna no posee las dos bases indispensables para que lo sea efectivamente. Como puedes ver en la sección "Democracia formal" de este blog, no hay separación de los tres poderes del estado y tampoco hay verdadera representatividad de los ciudadanos en el parlamento.
Este vídeo refleja muy bien la segunda cuestión mencionada: la falsa representatividad del sistema que nos venden esconde una dictadura tiránica que anula la libertad colectiva y esconde la verdad incuestionable. ¿Vas a continuar legitimando este sistema o estás dispuesto a luchar por tu vida? Reflexiona, no hagas tonterías. ¡No votes!
Y si aún tienes dudas de cómo funciona el sistema electoral puedes informarte en: http://es.scribd.com/doc/60245271/Sistema-Electoral
martes, 15 de noviembre de 2011
Distopías

Esta pequeña exposición nace de un sencillo planteamiento: la lectura como forma de conocimiento. La autora ha escogido dos obras futuristas como base para su obra: “1984” de George Orwell y “Un mundo feliz” de Aldous Huxley. Alicia nos muestra aquí lo cerca que estamos en la actualidad a la sociedad descrita en la obra de estos dos genios visionarios. Y distopía significa utopía perversa...
“Un mundo feliz” refleja un Estado Mundial que consigue alienar a las personas mediante la creación de un sistema de valores inculcados desde el nacimiento, tales como el entretenimiento y el consumo desaforados. Hay graves errores en el sistema y algún personaje se cuestiona el mundo en el que vive, pero suele acabar en el destierro.
En “1984” el miedo, la represión y la tortura son los mecanismos que utiliza el Poder para controlar a la sociedad, y parece no haber escapatoria.
La muestra consta de varias pinturas-collages que presentan rostros de mujer con aire superficial de las que no te esperarías frases como las que aparecen en los bocadillos que las acompañan. De este modo Alicia denuncia la tiranía de un sistema de valores cuyos estereotipos parecen todavía insuperables. Entre las obras expuestas aparecen multitud de ojos que representan las videocámaras que nos controlan en nuestra vida diaria. Y los bocadillos no tienen desperdicio. Aquí van algunos ejemplos:
- En “1984” la gente es controlada infligiéndole dolor; en “Un mundo feliz” la gente es controlada proporcionándole placer.
- Orwell temía que nos fuera ocultada la verdad; Huxley temía que la verdad fuera anegada por un mar de irrelevancia.
- Orwell temía que nos convirtiéramos en una cultura cautiva; Huxley temía que nuestra cultura se convirtiera en algo trivial, preocupados por experimentar sensaciones variadas y superfluas.
- Orwell temía que pudieran privarnos de información; Huxley temía que nos bombardearan con tanta información que nos pudiera reducir a la pasividad y al egoísmo.
- Lo que Orwell temía era que se prohibieran libros; Huxley temía que no hubiera razón alguna para prohibirlos, por el escaso interés en leerlos.
¿Cómo ves tú el mundo? Como Alicia, yo creo que vivimos ya en una distopía esclava de las dos mencionadas. ¡Y ahora nos toca luchar por una utopía verdadera y libertaria! Pero antes que nada surge una pregunta crucial: ¿Cómo obtenemos el conocimiento del mundo que nos rodea?
martes, 8 de noviembre de 2011
Crítica a la Operación 20-N de Anonymous
He de reconocer que la mayor parte de este vídeo me ha resultado interesante y esperanzadora, pero al llegar a los cinco últimos minutos... ¡Vaya decepción!
Es incomprensible cómo una persona o colectivo que critica tan duramente el sistema puede llegar a la conclusión de que la mejor manera de luchar contra él es legitimándolo. Mientras el anónimo protagonista del vídeo habla de un sistema caduco, deduce finalmente: “Votar a los partidos pequeños o votar nulo, pero votar; porque incluso una papeleta inútil puede ser más válida que la clase política”.
Esta conclusión me defrauda, porque si hasta los que se percatan de que no vivimos en democracia creen que esta es la forma de conseguirla... Defienden lo mismo que la clase política: ¡vota! Como el eslogan del PSOE en previas campañas, que decía: “vota con todas tus fuerzas”, pero no decía ni a quién ni por qué. Cualquiera que viva en este país es consciente de que siempre que hay elecciones los políticos nos piden (casi nos suplican, por el miedo que tienen a nuestro poder para deslegitimarlos) que vayamos corriendo a votar sin pensar en nada más.
Dile a Rajoy o a Rubalcaba o a cualquier militante de cualquier partido que vas a votar y se pondrá más contento que unas castañuelas; pero si le comentas que quieres abstenerte para alcanzar un sistema mejor te tomará por un imbécil. Y te dirá que es tu deber democrático, tu obligación como ciudadano, y alguna tontería por el estilo; pero un derecho no es deber ni obligación.
Votando legitimas este sistema corrupto, votes lo que votes. Si es a un partido minoritario podrás conseguir, como mucho, que en lugar de Rajoy o Rubalcaba sea otro desconocido quien te robe la libertad. Si votas en blanco, influyes en el reparto de poder de los partidos al ser un sistema proporcional: favoreces a los mayoritarios. Si votas nulo, no cuenta en el reparto del poder, pero has dejado clara tu intención: has ido a votar, por lo tanto tu intención era votar a un partido, pero te has equivocado y lo has echo mal, tal vez por la falta de práctica; tu voto no se lo lleva ningún partido, pero has votado, lo que significa que estás de acuerdo con las reglas del juego.
En fin, aquí dejo unos enlaces que explican a la perfección diferentes aspectos de este tema:
Votar en blanco:
http://diariorc.com/hemeroteca/2530-los-que-votan-en-blanco.html
¿Qué se vota en las elecciones?
http://diariorc.com/hemeroteca/2529-lo-que-se-vota.html
Razones por las que no votar:
http://diariorc.com/hemeroteca/2528-razones-para-no-votar.html
sábado, 16 de julio de 2011
TESTIMONIOS: Arcadi Oliveres.
Este vídeo va destinado principalmente a todos aquellos que alguna vez han sentido la tentación de culpar a la inmigración por los problemas económicos y sociales de España.
La xenofobia crece entre la población ahora que estamos hundidos en la crisis: muchos creen que hay demasiados inmigrantes, que aportan menos de lo que reciben o que se aprovechan de los servicios sanitarios y educativos más que la población autóctona.
Algunos creen que por culpa de la inmigración hay más competitividad en el mercado de trabajo, pero la realidad nos dice que los extranjeros desempeñan trabajos que los españoles ya no queremos hacer.
¿Cómo podemos consentir que haya seres humanos ilegales sólo por no tener unos papeles?
¿Por qué el dinero es infinitamente más libre que la mayoría de las personas del planeta?
La historia de la humanidad es la historia de las migraciones. Quizá nos tocará emigrar a nosotros o a nuestros hijos...
viernes, 15 de julio de 2011
TESTIMONIOS: Wyoming
Escuchar bien es un acto mágico, casi espiritual: es regar la perspectiva ajena obteniendo el fruto, consciente o inconsciente, del enriquecimiento de la propia experiencia.
Este vídeo, como tantos otros, ha llegado a mi sin haberlo buscado. Esta aclaración que puede sonar a excusa lo es efectivamente, ya que no es mi intención hacer publicidad a este o a otros personajes televisivos, como tampoco lo es el aplaudir o reprobar su vida personal o profesional. Mi único deseo aquí es escuchar observaciones inteligentes para reflexionar con mayor libertad, y animar a otros a hacer lo mismo.
En esta entrevista se rozan temas importantes como: la profesionalización de la política y su falta de responsabilidad ante la ciudadanía, nuestra dependencia hacia el capitalismo voraz como si de una droga se tratara, la prensa como propaganda del régimen autoritario, izquierdas y derechas políticas tradicionales... A mi me parece que el famoso presentador hace una exposición de la situación actual muy acertada, pero poco enriquecedora y con nula visión de futuro. Lo que más echo de menos son las propuestas de actuación que una persona de su gran inteligencia podría aportar para el anhelado cambio.
La revolución social empieza desde la propia revolución individual. El cambio personal comienza dando refugio en nuestra mente a exóticos pensamientos llegados desde lejanos paisajes individuales, tanto presentes como pasados. ¡Ánimo!
lunes, 27 de junio de 2011
Caprichos de Goya (II)

Si queremos avanzar en la búsqueda de la verdad y la libertad, no podemos dejar nuestra formación e información en manos de los mass media. Si lees siempre sobre burros, acabarás pensando como un burro; esto es lo que pretenden los poderosos para el pueblo. Si nos mantienen en la ignorancia, en la desinformación de los asuntos importantes, nos seguirán manipulando a su antojo.
Si queremos un cambio a mejor debemos hacer un esfuerzo personal, no sólo para buscar la información en medios alternativos, sino para aprender a pensar por nosotros mismos y ser la información que otros necesitan.
Apreciemos la bondad y belleza de la existencia para reflexionar al margen de ideologías. Luchemos para construir desde la base y hasta el cielo. Aportemos lo que cada uno lleva dentro para alcanzar un futuro mejor.
¡Goya nos apoya!
miércoles, 8 de junio de 2011
Felipe debate con una ciudadana
Ya que estamos en democracia, ¿cuándo podré decidir sobre la forma de Estado que deseo? Por que yo de eso no he votado nada...
Este es de una cadena de televisión, y tiene muchos cortes.
En este el sonido es bastante malo, pero el vídeo es muy completo.
Mucha gente ya está perdiendo el miedo a la vergüenza...
